الرأي الآخر: محمد بوكرين

علي أنوزلا 1

محمد بوكرين، تذكروا هذا الإسم جيدا، ولا تستغربوا أن تكتب غدا تقارير المنظمات الحقوقية الدولية أن بوكرين هو شيخ المعتقلين السياسيين، ليس في المغرب فحسب وإنما في العالم. فهذا الشيخ الطاعن في النضال الذي عبر عقده الثامن مجتازا زنازين المعتقلات في عهد ثلاثة ملوك صدر أول أمس حكم ضده بالسجن سنة نافذة، كاملة غير ناقصة، بتهمة المس بالمقدسات 2

محمد بوكرين، هذا الاسم يختزل تاريخ الاعتقالات السياسية في عهد ثلاثة ملوك وبرودة الزنازين طيلة خمسة عقود، فقد ظل ينزل عليها ضيفا منذ عهد السلطان محمد الخامس مرورا بعهد الملك الحسن الثاني وانتهاء بعهد الملك محمد السادس. وعندما يكتب غدا مؤرخ نزيه عن التهمة التي أدين بها بوكرين ورفاقه، سيصعب عليه، أولا، شرح هذه التهمة لقرائه لأن تقديس البشر انتهى منذ عهد العقود الوسطى، وثانيا، سيجد حرجا كبيرا في تفسير أن محكمة أصدرت قرارا بسجن رجل بلغ من الكبر عتيا بتهمة هلامية هي المس بالمقدسات
لم أقرأ حيثيات الحكم التي استندت إليها هيئة المحكمة في إصدار حكمها هذا على رجل طاعن في السن بتهمة هي أقرب إلى الشبهة منها إلى الجريمة الموصوفة، لأنه بجريرة هذه الشبهة يمكن أن تساق كل التهم وتبرر كل الأحكام مهما كانت ظالمة وغير عادلة عندما قررت هيئة الإنصاف والمصالحة فتح شاشة التلفزيون لبوح ضحايا الانتهاكات الجسيمة في سنوات الجمر والرصاص 3، اكتشف المشاهدون سخافة التهم التي كانت تلصق بالضحايا لتسلخ سنوات طويلة من عمرهم داخل زنازين النظام الباردة وعندما تقرأ أجيال الغد ما سيكتبه المحللون عن محاكمة بوكرين ستكتشف تناقض الشعارات التي ترفعها الدولة اليوم حول دولة الحق والقانون واستمرار الاعتقالات السياسية باسم المس بالمقدسات
تهمة بوكرين الحقيقية هي تمسكه بحقه في التعبير عن رأيه بحرية، لم تثنه عن ذلك سنوات القمع الذي تعرض له طيلة مسيرته السيزيفية مدافعا عن الحق، مطالبا بالعدالة ومبشرا بالحرية، ولم يزده ظلام الزنازين إلا عنادا وصلابة في وجه جلاديه. من المفارقة أن يزج برجل طاعن في السن في غياهب السجون بتهمة المس بالمقدسات، في الوقت الذي تسكت فيه محاكم المملكة وقضاتها عن فضيحة تفويت وقف من أوقاف المسلمين بسعر رمزي لمدير الكتابة الخاصة للملك، أو ليس التصرف في وقف المسلمين بدون وجه حق أكبر من المس بالمقدسات؟ لأن فيه انتهاكا لقيمة جوهرية هي الحق، وعندما يكون هذا الحق جماعيا، يعود إلى أمة بكاملها، فإن التهمة تصبح أكبر والإدانة أقرب

وإذا كانت هناك من قيمة توجب التقديس فهي قيمة الحق، ومن يقدس هذه القيمة يستحق التقدير والاحترام. وبوكرين يستحق منا التقدير والاحترام لأنه يدفع ما تبقى من سنوات عمره (أمده الله) قربانا لهذه القيمة التي ستجعلنا نتذكره كلما تركناها تضيع منا، أما تقديس البشر فهو إلى زوال

-------------------------
1 صحفي بجريدة المساء المغربية التي تميزت في الآونة الأخيرة بنبرة عالية وصراحة غير معهودة
2 هذه التهمة في القانون المغربي تعني المساس بالدين أوالملكية أو الوحدة الوطنية، وهي تطلق عادة على كل ما يمس شخص الملك
3 تطلق الصحافة المغربية تعبير سنوات الرصاص أو مقابله الفرنسي (Annees de plomb) على مرحلة امتدت من منتصف الستينيات إلى الثمانينيات عرف فيها المناضلون اليساريون وتنظيماتهم أقسى أشكال الاضطهاد والتنكيل. ثم شهدت الحياة السياسية والحقوقية عموماً تحسناً ملحوظا منذ أواخر التسعينيات إلا أن ظاهرة الاعتقال السياسي لم تختف تماماً

روابط ذات صلة

http://almasae.info/
http://www.almounadil-a.info/
http://ar.padsmaroc.com/
http://www.omdh.org/

The Rise of Illiberal Democracy, Why a democratic election is not the solution to the Middle East fiasco

Fareed Zkaria’s highly cited paper The rise of illiberal democracy was written in 1997, but it can’t be more relevant to analyze nowadays politics. in this paper Zakaria argues that a distinction should be made between democracy and constitutional liberalism, where the later does not necessary come with the former. This distinction is of great importance because it points out the flaw of USA, and some European countries, approach to democracy issues in the Middle East. A resume of this long essay is presented here, for the full essay and references, please click here.


The Rise of Illiberal Democracy
By Fareed Zakaria

It has been difficult to recognize this problem because for almost a century in the West, democracy has meant liberal democracy -- a political system marked not only by free and fair elections, but also by the rule of law, a separation of powers, and the protection of basic liberties of speech, assembly, religion, and property. In fact, this latter bundle of freedoms -- what might be termed constitutional liberalism -- is theoretically different and historically distinct from democracy. Today the two strands of liberal democracy, interwoven in the Western political fabric, are coming apart in the rest of the world. Democracy is flourishing; constitutional liberalism is not.

Constitutional liberalism has led to democracy, but democracy does not seem to bring constitutional liberalism. In contrast to the Western and East Asian paths, during the last two decades in Latin America, Africa, and parts of Asia, dictatorships with little background in constitutional liberalism have given way to democracy. Democratization has led to an increasing role for theocratic politics, eroding long-standing traditions of secularism and tolerance.
The tension between constitutional liberalism and democracy centers on the scope of governmental authority. Constitutional liberalism is about the limitation of power, democracy about its accumulation and use. For this reason, many eighteenth- and nineteenth-century liberals saw in democracy a force that could undermine liberty.

Governments produced by elections may be inefficient, corrupt, shortsighted, irresponsible, dominated by special interests, and incapable of adopting policies demanded by the public good. These qualities make such governments undesirable but they do not make them undemocratic. Democracy is one public virtue, not the only one, and the relation of democracy to other public virtues and vices can only be understood if democracy is clearly distinguished from the other characteristics of political systems..

Elections require that politicians compete for peoples' votes. In societies without strong traditions of multiethnic groups or assimilation, it is easiest to organize support along racial, ethnic, or religious lines. Once an ethnic group is in power, it tends to exclude other ethnic groups. Compromise seems impossible

While it is easy to impose elections on a country, it is more difficult to push constitutional liberalism on a society. The process of genuine liberalization and democratization is gradual and long-term, in which an election is only one step. Without appropriate preparation, it might even be a false step. In an age of images and symbols, elections are easy to capture on film. (How do you televise the rule of law?) But there is life after elections, especially for the people who live there.”

Today, in the face of a spreading virus of illiberalism, the most useful role that the international community, and most importantly the United States, can play is -- instead of searching for new lands to democratize and new places to hold elections -- to consolidate democracy where it has taken root and to encourage the gradual development of constitutional liberalism across the globe. Democracy without constitutional liberalism is not simply inadequate, but dangerous, bringing with it the erosion of liberty, the abuse of power, ethnic divisions, and even war.

Video of abuse under police custody

This short (11s) clip shows what appears to be a minor being interrogated by an officer. It was posted on LiveLeak under the title 'Lebanese secret service abuse'. We have no way of guaranteeing that it is genuine. The person who posted it appears to have islamist links from the content of his other posts on LiveLeak. On the other hand the accents are Lebanese and the uniforms are used by the Internal Security Forces (ISF). The purpose of posting it on Arabdemocracy is not to single out the Lebanese authorities. They can hardly be compared to their more ruthless counterparts across the Middle East. Rather the message should be that this type of abuse under police custody is unacceptable anywhere. But faced with the terrorist threat some might disagree!